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族主义 民族主义肯定是向右倾的 与世界大战

同样,共和传统的爱国主义一面有时可能会呈现出沙文主义的色彩,而不是民期间大多数社会主义者的态度相比,沙文主义或多或少是谨慎的。我确认并强化了。只要了解一下法国社会主义者和德国社会主义者之间动荡关系的历史就可以确信这一点。正如雷贝里乌最终哀叹的那样,法国社会主义理论的模糊性在本世纪初开始的关于帝国主义的国际辩论中凸显出来。 并在敌对行动前夕加剧: 法国的地位几乎为零。 他们缺少什么?经济培训?马克思主义的实践?革命意志?没有一个法国人试图提出一种全球帝国主义理论。

号 理论渊源和遗产问题马克思马克思主义

和马克思主义者 雷贝里乌把有问题的社会主义 政治文化 描绘成一个完整的学说体系,她从未将其描述或大声地 必须强调 描绘出它的轮廓,她致力于审查那些被誉为在社会主义者理论文化上留下了印记的作家。法语,尽管如此透明。他的第一个调查是专门针对皮埃尔 约瑟夫 蒲鲁东的 。 除了饶勒 洪都拉斯B2B列表 斯这个从任何角度来看都相当独特的例子之外,雷贝​​里乌几乎没有致力于社会主义著作的理论研究。另一方面,正如我已经评论过的那样,这还远远不是在他那个时代的政治或社会之外探索饶勒斯的思想。

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在这里她再次审视的是 情境理性另一方面

他很想知道法国社会主义者对卡尔 马克思著作的接受方式。在法国马克思主义的发明史上,无数的著作丰富了它 雷贝里乌在对象的选择和使用的方法上都是先驱。 雷贝里乌正是通过与饶勒斯的联系,分析了这位哲学家去世后几年法国人接受马克思的历史。他在《社会主义总史》的精彩章节中再次谈 旋轉列表 到了这一点,其中详细介绍了物质方面(马克思著作的版本)二十)和知识分子(法国和德国的经济和哲学知识的翻译和状况),他们的家庭维度不容忽视 。在注意到饶勒斯 太活跃,太接近行动 而不能完全依赖其他作者之后,雷贝里乌仍然试图盘点他的决定性读物。

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