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者当他指责 世纪的哲学家时 对于它的 形而上

当我们拥有一间设施齐全的房间时,当我们拥有一个品组成的图书馆时。当一些音乐家创作了一首交响乐,一些诗人贡献了一些文学作品,而另一些人尝试他们的铅笔,他们的画笔或他们的凿子,或者带来了一些他们的科学,那一天我们的团队将是不可或缺的,对于那些想要的年轻人来说是必不可少的。生活和学习将是良好教育、美好精神和大量知识的源泉。真正的兄弟情谊将生活在这里,并随着自由和平等而成长。 我们呼吁所有共和党人、艺术家、音乐家或诗人,在他们理想的兄弟中传播他们的才华、知识和精神。我们继续呼吁所有有书籍和小册子的人与我们分享并在群内分发。

我们还将收到艺术捐赠绘画图像收藏品旧文件

旧硬币等。任何可能感兴趣和有趣的事情。五十 因此,为了捕捉战斗意识,有必要研究社会主义者试图向同时代人灌输的文化。这种文化首先是文学性的,尽管美术也是批评的对象,有时甚至是电影,特别是在《人道报》的专栏中第一次世界大战前的几个月。雷贝里乌则特别致力于社会主义者与文学 危地马拉B2B清单 批评的关系,而让其他人将这些早期道路延伸到视觉或声音艺术。解决 社会主义批评 ,如果在世纪之交的法国有任何连贯性的话,应该能够识别社会主义文化的学术方面,无论如何,那些负责这项任务的激进分子想要促进的方面。毫无疑问,可以认为社会主义激进分子当时致力于打造一种流行文化,以补充从学校经验中继承的知识和品味。他的调解是一种教育,既传承又改变了继承的遗产。

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我们可以从这个观察中得出什么结论显然这是矛

盾的信息,因为不可能事后打造社会主义文化。另一方面,可以突出一些重要的趋势。雷贝里乌首先指出,在社会主义者中,作家 首先将自己定义为让社会生活为人所知的人 。好的文学植根于好的内容:首先描绘穷人和苦难。然而,在社会主义者中识别出一种能够预示全新世界的反主流文化却遇到了一些困难。除 旋轉列表 了保罗 拉法格的著名案例之外,当他在 年这位伟大的民族诗人去世之际写的《维克多 雨果传奇》中攻击雨果的神话时,或学妓女 来说,在拉法格和各种盖德斯塔领导人眼中,正是这种遗产和其他一些遗产构成了推翻 资产阶级文化 的架构,而这种文化是大多数知识分子和社会主义者所认同的。

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