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年代和 年代出版的三本书中找到杜波依斯

十五。 年,年,彩色线。然而,杜波依斯并不认为社会地位决定了我们看待世界的方式,而是认为不同的社会地位使人们面临着特定于这些地位的某些问题,这些经历塑造了我们对世界的看法,尽管它们并不决定。事实上,他确认,对种族主义造成的非人化的反应从反抗到同化的尝试各不相同,通过他所采取的立场 种族和殖民资本主义 对于杜波依斯来说,真正存在的资本主义是一种基于殖民关系和对种族化劳动力的剥削的全球社会形态。

强制和从殖民地榨取资源是资本主义资本积累的构成

要素。因此,他认为奴隶制和种植园经济是 世纪工业经济建立的历史基础,但他补充说,工业革命并没有消除种族剥削和殖民掠夺。相反,它开启了殖民扩张和全球种族主义加剧的新时期。 杜波依斯通过对马克思著作的解释,发展了他对种族和殖民资本主义的分析。这种阅读使他将对阶 副总裁通讯官电子邮件列表 级的分析和对资本主义的分析结合起来作为一个历史体系。 。然而,他将马克思的思想与他自己对现代性结构中肤色界线中心地位的分析相结合,从而产生了对资本主义的独创愿景。杜波依斯在许多著作中阐述了他对种族和殖民资本主义的分析,但他的思想最成熟的形式可以在他于对历史资本主义的殖民和种族特征、种族和阶级的交叉点以及国家的种族特征进行了分析。

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他认为种族和殖民资本主义本质上是

个暴力制度。这种暴力一方面是种族剥削和殖民掠夺的结果,另一方面是殖民列强之间争夺殖民地或势力范围的结果。对杜波依斯来说,种族和殖民资本主义是一种基于针对被殖民者的真实和结构性暴力以及殖民列强之间战争的体系。事实上,他将其视为一个在不同时期采取不同形式 旋轉列表 的全球体系。在整个资本主义历史中,殖民剥削的形式和从殖民主义中受益的群体都在变化,但对他来说,对劳动力的种族化剥削和殖民榨取是资本积累的基础。北半球国家的生活水平在多大程度上取决于新殖民政策的延续,这是一个经验问题。

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