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面对这一令人沮丧的景象,作者 带着强烈的生存意识 明白,基展 非暴力 的必由之路。 。 非暴力 不是和平主义,而是有时需要的具体政策 当每个人都在说话却很少有人说话,当人们大喊大叫而讨论很少时,哲学家提出的问题却是大多数人选择不结束的。巴特勒着手引导一段旅程,最终形成一种政治姿态 他邀请我们忘掉自己的常识,共同学习一种在世界上占据一席之地的新方式。世界瞬息万变,流行病扰乱我们,但其方向似乎很明确。我们知道这个世界正在转向何处。在那种打开问号而不是结束问号的政治姿态中,巴特勒是一台为我们生活的这个时代提出正确问题的机器。

这些问题之所以正确是因为它们产生的原因 我们

生活在基本上打破了社区概念的社会中。你怎么关注 普遍的不适 尽管巴特勒警告说,为了思考非暴力,有必要界定暴力的界限,但他同时也断言,这项任务实际 电信电子邮件列表 上是不可能的。不平等阻碍了对 暴力 概念进行单一衡量。她无视自己,沉浸在对思想的探索中,这些思想将她推入迷宫,并在不止一个段落中陷入了一种 教皇主义 。当尖锐变成某种天真时,当这些问题和包含这些问题的宣言装扮成文化研究并且对暴力的提及呈现出抽象形象时,这本书就会沉迷于其动态并失去力量。

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随着书页的翻阅作者如此专注于非暴力的

理念,拆除自卫的论点并提升其非被动条件,以至于她忽略了定位、命名、放置面孔、通道和反对暴力的声音,将其具体化。因为可以肯定地说种族主义是资本主义的核心,但在这一点上相信如果没有资本主义就不会有种族主义,或者至少只要有几代人在结构性的结构下成长和形成,就不会再 旋轉列表 有种族主义,这是天真的。 、制度和宪法。像这样的遗产如何在社区破碎的世界中脱颖而出?这不是一个小问题。思想暴力、资本主义、 事实上,巴特勒所坚持的有价值的作者可能是问题的一部分。当她以这个时代的贪婪揭露自己的想法时,他们让她失踪了。令人惊讶的是,他轻松地引用了弗朗茨 法农 、马丁 路德 金 和安吉拉 戴维斯 的言论,他们致力于思考这些框架,并从非暴力的侵略性中创造出一门艺术。

By ciox5

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