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换句话说,博尔索纳罗利用福音派来达到选举目的。这一意图变得如此明显,尔 卢多维科 甚至断言 博尔索纳罗和他的儿子们一定是在嘲笑信徒 。记者乔西亚斯 德苏萨 总结了前总统与支持他的福音派之间的关系 博尔索纳罗与部分福音派世界签署了政治金融协议。 博尔索纳罗的政治盘算包括从福音派 拥有几乎三分之一的巴西选民的象征性资本的持有者 中积累尽可能多的选票,再加上来自其他保守社会和宗教力量的支持,可以确保他在民意调查中获胜。

就当时的候选人卢拉而言他在竞选期

间也关注了福音派部分。但是,与博尔索纳罗不同的是,他将注意力均匀地分配给所有民族宗教表现形式,将重点放在社会经济条件和人口中较不受青睐的群体上。 注 葡萄牙语翻译由 完成。 有关的 卢拉重返巴西跪下 吉安卡洛 苏马 卢拉拉? 进步的胜利和地下权利 巴勃罗 史蒂芬诺尼 巴西第二 投注电子邮件列表 次 粉红潮 ? 西塞罗 阿劳若 卢拉 或如何留下贾尔 博尔索纳罗的遗产 埃丝特 索拉诺 加莱戈 卢拉第三次带领巴西队一分为二 吉安卡洛 苏马 和 巴西宗教与政治的相互工具化 , 宗教社会学年度评论 卷。

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用于获取实证数据的方法包括探索巴西主要报

纸和数字内容门户网站 将在接下来的几页中提到 ,重点关注近年来发表的有关宗教和选举的笔记和文章。 在基督教的大伞下描绘这些保守的基督教力量是一项非常复杂的任务,超出了本文的范围。参见 是巴西的自由主义者 ,载于 年第 期辩论。 , â ,政治学博士论文,里约热内卢州立大学, 年。 卡米 旋轉列表 拉 罗查 少一些马克思,多一些米塞斯 ê ,政治学博士论文,圣保罗大学, 年,第 页。二十。 博尔索纳罗总统。保守主义、福音主义和巴西危机 ,载于 卷。 和 宗教少数群体 运动中的身份和政治 ,载于 宗教与社会 年第 期。 雅伊尔 博尔索纳罗确认巴西是一个基督教国家 少数人反对,它会移动 , 福音 , 。 和 年拉丁美洲总统选举和政治激进主义 ,载于 杂志 第 期, 年,第 页。

By ciox5

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