毫无疑问，他对德语的被动了解使他能够直接接触到文本，尽管一切都表明他开始意识到《资本论》约瑟夫 罗伊的翻译。另一方面，正如雷贝里乌所指出的，他的智力工具，全部融入了人文学科和法国哲学传统，与黑格尔主义和社会科学都相距甚远，严格来说，并不能鼓励他成为，马克思思想的追随者。他也不需要马克思去发现阶级斗争的现实，他在矿井、卡尔莫的实地，或者在对 年和 年激动人心的众多社会冲突的观察中直接认识到这一点。 年 月 日军队造成的富尔米家族死亡事件对他的影响经常发生。
这种创造历史和描述饶勒斯社会主义形成的方
式赢得了雷贝里乌的青睐，他总是以拉布鲁斯式的敏感性为标志， è 饶勒斯和知识分子的社会主义 他捍卫这样一种观点，即只有经常接触社会主义的良好精神才能解释饶勒斯 皈依 这一学说的原因。 饶勒斯对马克思的著作比较了解，至少比许多自称马克思主义者的激进分子，尤其是盖德分子队伍 尼加拉瓜B2B清单 中的激进分子更了解，但他并不是马克思主义者。对于像他这样具有国际地位的领导人来说，这并非没有一些政治后果： 第二国际的马克思主义环境由德语社会民主党人主导。饶勒斯无法管理他的词汇，他很少使用他的概念，或者他很粗心地使用他的概念，甚至寻找唯灵论的等价物。
他的语言和哲学使他那个时代的马克思主义
者难以理解，无论他们是什么倾向。既不正统，也不修正，更不激进。不伦不类。 激进行为 因此，多种多样的社会主义文化允许自己以简单的教义等式的形式受到不良限制。由此产生的激进行为是否更加团结？雷贝里乌的几项研究为丰富社会主义者政治文化史的民族史研究做出了贡献。在 旋轉列表 这一过程中，一些作者先于她，首先是莫里斯 多曼盖特（ ），他是雷贝里乌特别关注的激进实践专家。 社会党存在吗？ 在十九世纪初和二十世纪初， 政党 一词并不像从那时起那样明确。进入 世纪，政治领域的现代化、民主实验的发展以及极权主义政权的建立，赋予了政党作为机构的属性。
